Hola
Recibe un cordial saludo.
Por solicitud de amigos artivistas he redactado el siguiente manifiesto. He consignado los conceptos de algunos autores y artistas que de, alguna manera, reflexionan sobre el tema. Pero, sobre todo está basado en la experiencia histórica, la actividad de artistas de todo el mundo, que tanto en los circuitos comerciales y oficiales del arte como en los circuitos alternativos y lugares no tradicionales, han realizado artivismo desde hace muchos años.
Un abrazo
Hugo González Montalvo __________________________
Recibe un cordial saludo.
Por solicitud de amigos artivistas he redactado el siguiente manifiesto. He consignado los conceptos de algunos autores y artistas que de, alguna manera, reflexionan sobre el tema. Pero, sobre todo está basado en la experiencia histórica, la actividad de artistas de todo el mundo, que tanto en los circuitos comerciales y oficiales del arte como en los circuitos alternativos y lugares no tradicionales, han realizado artivismo desde hace muchos años.
Un abrazo
Hugo González Montalvo __________________________
Manifiesto Artivista
Nosotros (artistas plásticos, músicos, escritores, coreógrafos, actores, fotógrafos, humoristas, cineastas, teatreros, folkloristas, mimos, poetas, pacifistas, bailarines, estudiantes, profesionales, docentes, humanistas, ecologistas, periodistas, científicos) manifestamos que nos complace expresar, de manera consciente y sincera, nuestras emociones e ideas a través del artivismo. Asociamos el arte con la vida, el trabajo con la obra, la pasión con la producción, la idea con la acción. Nos nutrimos de la experiencia histórica de artistas de todo el mundo que en circuitos alternativos, y lugares no convencionales, han realizado activismo político desde hace mucho tiempo. Muchos artivistas participan con propuestas diversas en los circuitos comerciales y oficiales del arte, aún a sabiendas de que todo acto de inconformidad social es tolerado, controlado y asimilado por el sistema institucional del arte.
Nuestras obras son simultáneamente acciones políticas directas y propuestas artísticas. A esta forma particular de expresión estética no violenta le llamamos “ARTIVISMO”, palabra (acrónimo) que une el concepto tradicional de “ACTIVISMO POLÍTICO” con el de ARTE. El artivismo está motivado por fuertes emociones: la indignación por la injusticia y el entusiasmo por la vida. Surge por la necesidad que tenemos, como artistas y como ciudadanos, de expresarnos políticamente con nuestras creaciones estéticas. El artivismo es para nosotros un accionar ético, estético y lúdico.
Los artivistas tratamos de explorar nuevos sentidos del concepto Arte e indagamos por el papel del artista en la sociedad. Los artivistas valoramos los contenidos teórico-plásticos de las obras igual que su efectividad social. Utilizamos habilidades persuasivas de la publicidad y de la comunicación política. Sumamos esfuerzos y técnicas para conseguir obras memorables de gran calidad. Con nuestras acciones artísticas procuramos generar un gran impacto mediático con el apoyo de redes digitales de alcance global.
Muchos artivistas participamos en los movimientos sociales, donde implementamos formas creativas de denuncia social. Los artivistas tenemos en común el interés por concienciar a la sociedad de sus problemas y de sus posibles soluciones. Nuestro accionar es optimista, responsable y alegre.
Desde el final del siglo XX, las decididas acciones directas de los movimientos antiglobalización estimulan la creación de muchos colectivos de artivistas. Después de las protestas en Seattle (EEUU) o Génova (Italia), grupos estudiantiles, artistas, feministas, ecologista, pacifistas, indígenas,… optamos por protestar con creatividad y humor, de una manera lúdica, divertida. Nos decidimos a innovar las formas tradicionales y desgastadas de protesta social desarrollando acciones fascinantes e inusuales. Realizamos exposiciones de arte autogestionadas en lugares públicos. Acompañamos a las organizaciones sociales para que sus acciones fueran más convincentes y emotivas. Motivamos a la reflexión y la acción participativa de manera masiva.
Los espacios institucionales del arte están perdiendo credibilidad, su capacidad de absorción resulta devastadora, hace que obras con serias y profundas connotaciones políticas pierdan su sentido. Gran parte del público tradicional de las galerías y museos considera las obras de arte sólo como parte de un juego banal, apto para disfrutar en los ratos de ocio. Por la trivialidad de sus reacciones rituales, da la impresión de que lo que más aprecia ese público cautivo es la condición de espectáculo de las obras. En el ámbito comercial del arte, la obra se convierte en una simulación, deja de ser parte de la vida para convertirse en un simulacro de la vida. En ese espacio controlado del arte institucional, el espectador sumiso interactúa con la obra manteniendo siempre la conciencia del engaño; está relajado porque sabe que el espectáculo es falso: la protesta de la obra es sólo una simulación.
Los artivistas nos instauramos en la vida; nuestra obra es un hecho social vivencial, una acción que cuestiona la realidad, no una mera representación. Los artivistas tratamos de abandonar la idea romántica del artista genio aislado en su torre de marfil. Lo que está en juego hoy no es sólo la posibilidad de supervivencia del arte en nuestra sociedad sino también la posibilidad de actuar a tiempo para conservar la vida humana en el ecosistema planetario. Invitamos a unirnos en una ASOCIACIÓN DE ARTIVISTAS.
Firman:
Colectivo artístico BBM, Bacanes y Bacanas del Mundo.
Hugo González Montalvo, director cinetelvisivo.
Katia Oliveros Cabarcas, artista plástica.
Geesborm Esteeven Niño, músico.
Fumpaz
Carlos Gómez, artista plástico
Luz Elsa Behaine, socialArtivista
Luis Mendoza artista plástico
Reynel Miranda, artista plástico
Raiza Zabala artista plástico
Jairo Reales, artista plástico
Antonio Almendrales, artista plástico
Ana Barragán, artista plástico
Hugo Morales, gestor actor
Melina Lizarazo,musicArtivista
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Nota: Puedes firmarlo y reenviarlo a tus amigos. También puedes enviar un mensaje de adhesión bacaneriaplanetaria@yahoo.es para incluir tu nombre en el documento original publicado en esta misma entrada del blog.
Firman:
Colectivo artístico BBM, Bacanes y Bacanas del Mundo.
Hugo González Montalvo, director cinetelvisivo.
Katia Oliveros Cabarcas, artista plástica.
Geesborm Esteeven Niño, músico.
Fumpaz
Carlos Gómez, artista plástico
Luz Elsa Behaine, socialArtivista
Luis Mendoza artista plástico
Reynel Miranda, artista plástico
Raiza Zabala artista plástico
Jairo Reales, artista plástico
Antonio Almendrales, artista plástico
Ana Barragán, artista plástico
Hugo Morales, gestor actor
Melina Lizarazo,musicArtivista
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Nota: Puedes firmarlo y reenviarlo a tus amigos. También puedes enviar un mensaje de adhesión bacaneriaplanetaria@yahoo.es para incluir tu nombre en el documento original publicado en esta misma entrada del blog.
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Los BBM sentimos y actuamos como una fraternidad planetaria que busca convivir y celebrar la vida en paz. La bacanería es una condición biológica de la especie humana que no acepta discriminaciones, ni regionalismos radicales. Es un vinculo solidario, un sentimiento surgido del amor colectivo, lo común positivo de las distintas poblaciones humanas. La bacanería es un producto de la evolución, es una combinación de genes e historia, de biología y cultura.
· Construyendo un futuro libre de dióxido de carbono, basado en la energía renovable, que pondría fin a nuestra dependencia de los combustibles fósiles.
· Transformando el sistema educativo consumista y guerrerista por uno que promueva la educación ambientalista y pacifista.
· Respondiendo activamente contra la discriminación de todo tipo (género, raza, creencia, origen nacional, social o orientación sexual).
Apaga las luces, el televisor u otros aparatos eléctricos cuando no estés en la habitación.
Utiliza bombillas de bajo consumo. Comparte tu auto con los amigos o compañeros de trabajo.
Utiliza el transporte público siempre que puedas. Durante los fines de semana utiliza la bicicleta o camina, es saludable. Intenta hacer fotocopias por las dos caras. Siempre que puedas, rechaza las bolsas de plástico. Lleva una de papel en la mochila o en el bolso. Intenta evitar la compra de productos que vienen envueltos en materiales no reciclables. Vete al mercado campesino cuando te sea posible. No compres productos procedentes de animales amenazados de extinción.
Intenta comprar en tiendas con productos solidarios con la naturaleza. Compra sabiamente, rechaza los productos alimenticios industriales con ingredientes cancerígenos. 
Ayudemos a mantener agradable el aspecto visual de la casa, la escuela, el lugar de trabajo, los jardines y parques, pues la belleza es parte de la ecología integral. Todo lo que hacemos está relacionado con nuestra salud y la del planeta. 
Hola amigos y amigas, apreciadas bacanas y estimados bacanes, reciban un afectuoso y bacanísimo saludo. Nos entusiasma que estemos identificados con la Bacanería. Comprueba lo sensible y bondadoso de nuestras ideas y emociones: alegres, pacifistas y ecologistas. 
Comité de Impulso de la Bacanería, sede Barranquilla. Teléfonos 3601501 y 3003834063. 
Un afectuoso abrazo y, por favor, continúen aumentando su bacanería.
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Encuentro BMM de las sabanas.JPG)
La Bacanería Planetaria Charla, video y tertulia en el Patio Sanjuanelos.
La promesa de incrementar el placer hace inevitable que seamos propensos a los vicios, el deseo de placer es insaciable. El placer futuro es una promesa tentadora.
La alegría es la celebración de la vida. Es una emoción trascendental, un proyecto realizable en el ahora. Su única necesidad es la permanencia de la respiración conciente. No se sostiene, ni se justifica con nada diferente que con la vida misma. Es la gran satisfacción de sentirnos vivos. Plenitud emocional no comparable con ninguna otra sensación. La bacanería es la alegría de vivir, la celebración de la vida.
Pero por fortuna, los bacanes y bacanas del mundo le ofrecen a usted un beneficio gratis, está en el interior de cada uno, es: la bacanería.
¿Reconoces que perteneces a la Matria, a la madre tierra?
¿Amas y cuidas al ecosistema?
Silas Shabelewska
Debido a la fina sensibilidad que se requiere en el campo del arte, es notorio que entre los artistas e intelectuales prolifera y se cultiva la bacanería.
Baccanería con el significado de alegría aparece en el Vocabolario milanese-italiano, Compilado por Francesco Cherubini Publicado en 1839.
En Buenos Aires, a principio del siglo XX, como voz del lunfardo, se expande con las letras de algunas canciones del tango por toda América. En masculino, la expresión está relacionada a la paulatina emergencia de las clases medias, al tipo económicamente desahogado que puede mantener una amante: “que el bacán que te acamala tenga pesos duraderos, / que te abrás de las paradas con cafishos milongueros... ” (“Mano a mano”, 1923). O en femenino: “Hoy sos toda una bacana, la vida te ríe y canta..” (“Mano a mano” Id.) . En aquella época se refería preferentemente a la persona alegre que con solvencia económica, estilo elegante y generosidad fraterna. El personaje, “hombre adinerado, afecto al lujo y al buen vivir” o “individuo de buena posición, adinerado de hábitos refinados
Ahora continúa su expansión por la Internet por todo el planeta. Los jóvenes de hoy en sus conversaciones cotidianas lo utilizan, además, para referirse a un estado de satisfacción anímica, como reconocimiento de una emoción agradable, como una aprobación estética o erótica.
Todos conocemos a personas y ciertos grupos humanos que no se arrugan en la adversidad. Conocemos a muchos bacanes y bacanas, que en medio de las mayores penurias, tienen la capacidad de resistir el infortunio, el estrés. No se quiebran ante los obstáculos y, por el contrario, salen robustecidos del trauma. Es por eso que podemos afirmar que la emoción bacana es útil, tanto individual como colectivamente, para mantener la lucha en la adversidad. Las ciencias que estudian los fenómenos síquicos y sociales llaman a esta capacidad resiliencia, nosotros la llamamos sencillamente 
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La fuerza de existir. Manifiesto hedonista.
La Naturaleza de la Felicidad
Armas, Gérmenes y Acero
Título: Hacia Una Antropología de Los Mundos Contemporáneos
Las Conexiones Ocultas: Implicaciones Sociales, Medioambientales, Economicas y Biológicas de Una Nueva Visión del Mundo
La Mente. Una introducción
El Árbol del Conocimiento
Neurocultura. Una cultura basada en el cerebro.
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Para muchos, que vivimos en la plenitud de la fiesta del ahora, que vivimos la bacanería, Caribanía Planetaria es el Caribe que llevamos en el corazón. 
La celebración festiva de la vida de la bacanería es intensa pero al mismo tiempo prudente y moderada. Para que acontezca tenemos que compartirla con los otros respetuosamente.Los bacanes y bacanas no desconocen el lado oscuro y triste de la existencia, perciben al mundo en su concreta y cruda complejidad. Respetan el dolor ajeno. En contextos donde no existe equidad y escasean los valores compartidos, controlan la insolencia de los instintos agresivos y actúan con dignidad. Ante la incertidumbre de la naturaleza, proceden con serenidad y racionalidad. 
La bacanería se concibe como un modelo conceptual y práctico de la buena vida. En las comunidades -grandes o pequeñas: familias, asociaciones, fraternidades, clubes, cooperativas, pueblos, naciones, etc.- donde se practique la cooperación, la democracia, la solidaridad, la amistad y el altruismo reciproco se posibilita la bacanería, entendida como la emoción colectiva que construye una cultura de paz.
Finamente, estimamos que la bacanería, como valioso recurso anímico social, debería servirnos para impulsar y acompañar cualquier intento de conseguir la paz en Colombia y en todos los países con conflictos bélicos. 
Los bacanes y las bacanas aportan un concepto optimista de la vida que anima a construir un mundo mejor. Aportan un proyecto de vida planetaria. Para los bacanes y bacanas la bacanería es algo muy serio, que conlleva una valoración ética. Todos sabemos bien que el horizonte se desplaza con nosotros y que en el camino la propuesta de bienestar colectivo se reformula constantemente, con imaginación y con crítica creativa. 
